Wer war Platon?



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Wer war Platon?

Plato ist ein Philosoph aus dem antiken Athen, der eine wesentliche Figur in der antiken griechischen und westlichen Philosophie und eine grundlegende Quelle von Ideen ist, die die Entwicklung der westlichen Spiritualität und Religion geprägt haben. Platon gründete die Akademie, die erste Hochschule der westlichen Welt, die als Vorläufer der modernen Universitäten diente. Es war Platons Glaube, dass zwischen den drei Teilen der Seele Harmonie bestehen muss; Vernunft, Geist und Appetit; behauptet, dass die Befriedigung dieser Teile notwendig ist, um ein befriedigendes menschliches Leben zu führen.





Geburt und Eltern

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Plato wurde zusammen mit zwei Brüdern und einer Schwester in eine wohlhabende Familie hineingeboren. Obwohl sein genaues Geburtsdatum und seine Geburt unbekannt sind, glauben die meisten Historiker, dass er nach dem Peloponnesischen Krieg in Athen geboren wurde. Sein Vater Ariston starb, als er jung war, und seine Mutter Perictione heiratete dann ihren Onkel Pyrilampes, der ihr viertes Kind zeugte. Der Legende nach, als Platon ein Baby war, siedelten sich Bienen um seinen Mund an, um die Süße seiner zukünftigen Worte zu bezeugen.



Platons Ausbildung

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Ariston, Platons Vater, sorgte dafür, dass er eine qualitativ hochwertige Ausbildung von angesehenen Lehrern erhielt, darunter Cratylus, ein Athener Philosoph und Schüler des Heraklit. Platons Lehrplan umfasste alle wichtigen Studienfächer, darunter Poesie, Gymnastik, Musik und Philosophie. Später wurde er von seinem Neffen Speusippus als ein aufbrausender Junge beschrieben, der bescheiden war und von harter Arbeit und Liebe zum Lernen durchdrungen war. In seiner Jugend wurde er auch ein Anhänger des großen griechischen Philosophen Sokrates, der einen großen Einfluss auf Platon und seine Werke hatte.



Einflussreiche Persönlichkeiten

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Platon ließ sich von vielen Quellen inspirieren, von denen einige seine Arbeit tief beeinflussten. Pythagoras war ein altgriechischer Philosoph und Begründer des Pythagoras. Er postulierte, dass die Quelle von allem Zahlenprinzipien sind. Pythagoras glaubt, dass sich die Form von der Materie unterscheidet und die Welt eine Projektion einer ewigen mathematischen Welt ist.

Es war die Aussage von Heraklit, dass sich alles ständig ändert. Diese Empfindungen wurden Platon durch seinen Lehrer Kratylos weitergegeben, der ein Schüler von Heraklit war und half, einige von Platons Dialogen über Bewegungsprinzipien zu gestalten.

Sokrates, ein berüchtigter griechischer Philosoph und Begründer der sokratischen Methode, eines dialektischen Befragungssystems, um kritisches Denken anzuregen und Widersprüche aufzuklären. Platon war ein glühender Anhänger von Sokrates, und seine Schriften sind eine der gründlichsten Quellen für Sokrates' Dialoge.



Die Formen

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Platons Formentheorie besagt, dass es zwei Bewohner der Realität gibt, die Welt der Sinnesobjekte, deren wir uns unmittelbar bewusst sind, und die Welt der Formen, durch die die unmittelbare Welt entsteht. Zum Beispiel ist eine schöne Rose nur schön, weil sie an der Schönheit teilhat. Die Form der Schönheit ist unveränderlich, im Gegensatz zur Blume selbst, die verwelken und sterben kann. Die Theorie postuliert eine ganze Welt von Formen wie Gerechtigkeit, Schönheit und Stärke. Diese Formen existieren in einer Welt, die völlig von der konventionellen Welt getrennt ist. Die Welt der Formen existiert außerhalb von Zeit und Raum und besteht aus absoluten Universalien. Die Realität verändert sich ständig und entsteht ständig innerhalb dieser ewigen Formen.

Platon definiert in seinen Dialogen nie vollständig Formen oder erklärt ihre Funktionsweise und überlässt es dem Leser, das zu interpretieren, was er meint.



Die dreigliedrige Seele

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Platon glaubt, dass die Seele aus drei Teilen besteht: Vernunft, Geist und Appetit. Jeder Teil entspricht einem anderen Aspekt der Menschheit.

Der höchste Teil der Seele, der sich mit rationalem Denken beschäftigt, ist das, was die Menschen verwenden, um Wahrheit und Philosophie zu verfolgen, was Platons höchstes Streben ist. Der Kopf repräsentiert diesen Teil.

Der Geist ist der Teil der Seele, der dem Herzen entspricht. Der Geist ist es, der die Menschheit über Ungerechtigkeit wütend macht. Dies inspiriert uns, Herausforderungen zu meistern, um den Sieg zu erringen.

Der Appetit repräsentiert das Verlangen nach verschiedenen körperlichen und fleischlichen Genüssen. Diese Wünsche stehen oft in Konflikt miteinander. Platon beschrieb sie als „das hässliche schwarze Pferd zur Linken“.



Die Höhlenallegorie

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Platons Höhlenallegorie aus seinem Werk, Die Republik , beschreibt die gefesselte Menschheit in einer Höhle, die Schatten an der Wand beobachtet. Dahinter brennt ein Feuer, das Schattenprojektionen erzeugt. Die eingesperrten Menschen interpretieren die Schatten fälschlicherweise als Realität und da sie kein anderes Leben kennen, versuchen sie nicht zu fliehen. Philosophen sind wie Menschen, die aus der Gefangenschaft geflohen sind und gelernt haben, dass die Schatten nicht die Realität sind. Sie sind nichts weiter als eine Projektion. Sie haben die wahre Realität erblickt. Wenn eines Tages alle Gefangenen befreit würden und die wahre Realität erfahren würden, wäre sie fremd und unverständlich. Die Allegorie beschreibt, wie Menschen nicht in der Lage sind, hinter den menschlichen Zustand zu sehen. Wir können nicht verstehen, was hinter unseren Eindrücken und unserem Verständnis der Welt steckt. Die Bilder, die wir über die reale Welt projizieren, sind das, was wir fälschlicherweise als Realität wahrnehmen.



Ethik

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Platons Ansatz zur Ethik ähnelt anderen Philosophen seiner Zeit. Zuallererst sind Glück und Wohlbefinden die höchsten Ziele prinzipientreuen Denkens und Handelns. Im Gegensatz dazu sind die Tugenden die Fähigkeiten, die erforderlich sind, um diese zu erreichen. Er beschreibt Gerechtigkeit anhand des Modells einer Stadt, in der das Ganze den Teilen zugute kommt und die Teile dem Ganzen zugute kommen. In diesem Beispiel ist es Gerechtigkeit, wenn jeder Einzelne seine Rolle erfolgreich wahrnimmt und keine Eingriffe in andere Funktionen unterlässt.

Platon betrachtete die Tugend als eine Vorzüglichkeit jedes Teils der Seele. In Kombination schaffen sie ein harmonisches Gleichgewicht im ganzen Menschen. Wie im Beispiel der Stadt verrichtet jeder Teil der Seele seine Arbeit, ohne die anderen Teile zu stören.



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Die Akademie

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Platon gründete um 385 v. Der Lehrplan der Akademie umfasste viele Studienbereiche, darunter Biologie, Astrologie, Politik, Mathematik und Philosophie. Platon wollte, dass die Schule die Schüler darauf vorbereitet, zukünftige Führungskräfte zu werden, die fähiger und vielseitiger waren als ihre Vorgänger. Die Schule war geöffnet, bis Kaiser von Rom Justinian I. sie wegen einer Bedrohung des Christentums schloss.

Kritik

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Platon wurde sowohl in der Neuzeit als auch in der Antike für einige seiner Ideen kritisiert. Nietzsche hat in seinem Buch Platons „Idee vom Guten selbst“ zusammen mit den Grundlagen der christlichen Moral bekanntlich denunziert und sie „Platonismus für die Massen“ genannt Jenseits von Gut und Böse . Karl Popper, ein auf Wissenschaftstheorie spezialisierter Philosoph, argumentiert, dass Platons Vorschlag einer politischen Utopie in der Republik ist totalitär. Platons Schüler Aristoteles kritisierte seine Formentheorie, indem er feststellte, dass das Wesen oder die „Form“ der einzelnen Dinge dem Objekt innewohnt und nicht separat existiert.



Späteres Leben

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In seinen späteren Jahren engagierte sich Platon in der Politik in Syrakus, einer Stadt auf der Insel Sizilien. Der damalige Herrscher Siziliens war Dionysius, der Platons Ideen als Gefahren empfand. Er hätte Plato fast hinrichten lassen, aber stattdessen wurde Plato ein Sklave. Nachdem Dionysius gestorben war, kehrte Platon nach Syrakus zurück, um Dionysius II. zu unterrichten.

Platon starb an seinem Geburtstag im Alter von 81 Jahren. Er hinterließ etwa 30 Dialoge, die noch heute studiert werden. Seine Arbeit ist weithin einflussreich, und er ist einer der größten Denker der Geschichte und ein grundlegender Beitrag zum Studium der Philosophie.

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